Bibliothèque centrale Centre Universitaire Maghnia
Détail de l'éditeur
المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع |
Documents disponibles chez cet éditeur (3)
trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Titre croissant(e)) Affiner la recherche Interroger des sources externes
Titre : الأسس النفسية لأساليب البلاغة العربية Type de document : texte imprimé Auteurs : مجيد عبد الحميد ناجي, Auteur Mention d'édition : ط.1 Editeur : المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع Année de publication : 1984. Importance : 274ص. Présentation : غلاف ملون. Format : 23سم. Langues : Arabe (ara) Tags : البلاغة العربية ؛ الإبداع القولي ؛ البناء اللغوي ؛ الابداع القولي ؛ التوتر النفسي ؛ القمم الصوتية ؛ الموسيقى الداخلية ؛ الدلالة الايحائية ؛ القمم اللفظية ؛ القمم البنائية ؛ التعبير عن المعنى ؛التصوير المباشر ؛ التهويل ؛ التعظيم ؛ التعبير غير المباشر ؛ الصدق الفني الشعوري ؛ التمثيل ؛ المجاز ؛ الاستعارة ؛ الكناية ؛ التسامي ؛ الرفع ؛ Index. décimale : 414 Résumé : إن إرتباط الأساليب البلاغية بالنفس ّإرتباطا عضويا لم يفت البلاغيين العرب القدامي والمهتمين بالدراسات الأدبية والنقدية
وقد بدا التفاتهم إليه من تحديدهم بلاغة الكلام بمدى مطابقته لمقتضى حال الخطاب إلا أننا في حدود إستقرائنا لم نعثر
على جهد مستقل عالج إرتباط تلك الأساليب بالنفس وأوضح أبعاد هذا الإرتباط والعوامل التي تقف خلفه. وكل الذي
وجدناه إشارات تجد سبيلها على قلم الباحث البلاغي أو النقدي القديم إلى أماكن متفرقة من كتابه عند معالجته بعض
الظواهر البلاغية بمستويات تختلف بإختلاف شخصية الباحث وفهمه وثقافته وهي وفي أحسن الأحوال لا تشكل منهجيا
عاما للبحثالأسس النفسية لأساليب البلاغة العربية [texte imprimé] / مجيد عبد الحميد ناجي, Auteur . - ط.1 . - المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع, 1984. . - 274ص. : غلاف ملون. ; 23سم.
Langues : Arabe (ara)
Tags : البلاغة العربية ؛ الإبداع القولي ؛ البناء اللغوي ؛ الابداع القولي ؛ التوتر النفسي ؛ القمم الصوتية ؛ الموسيقى الداخلية ؛ الدلالة الايحائية ؛ القمم اللفظية ؛ القمم البنائية ؛ التعبير عن المعنى ؛التصوير المباشر ؛ التهويل ؛ التعظيم ؛ التعبير غير المباشر ؛ الصدق الفني الشعوري ؛ التمثيل ؛ المجاز ؛ الاستعارة ؛ الكناية ؛ التسامي ؛ الرفع ؛ Index. décimale : 414 Résumé : إن إرتباط الأساليب البلاغية بالنفس ّإرتباطا عضويا لم يفت البلاغيين العرب القدامي والمهتمين بالدراسات الأدبية والنقدية
وقد بدا التفاتهم إليه من تحديدهم بلاغة الكلام بمدى مطابقته لمقتضى حال الخطاب إلا أننا في حدود إستقرائنا لم نعثر
على جهد مستقل عالج إرتباط تلك الأساليب بالنفس وأوضح أبعاد هذا الإرتباط والعوامل التي تقف خلفه. وكل الذي
وجدناه إشارات تجد سبيلها على قلم الباحث البلاغي أو النقدي القديم إلى أماكن متفرقة من كتابه عند معالجته بعض
الظواهر البلاغية بمستويات تختلف بإختلاف شخصية الباحث وفهمه وثقافته وهي وفي أحسن الأحوال لا تشكل منهجيا
عاما للبحثExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FBC0106 414-102/ 01 LIVRE Bibliothèque Littérature Arabe 414 : البلاغة العربية Exclu du prêt
Titre : الحذف في النحو العربي Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد المنيزل تمام حمد, Auteur Mention d'édition : ط.1 Editeur : المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع Année de publication : 2012. Importance : 180ص. Présentation : غلاف ملون. Format : 25سم. ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-89-043-8 Note générale : مصادر ؛ مراجع ؛ فهارس Tags : أغراض حذف الفعل - مواضع حذف المبتدأ - الحذف في التوابع ؛ الحدف في الجملة الفعلية ؛ حدف الفعل ؛ حدف الفاعل ؛ حدف المفعول به ؛ الحدف في الجملة الاسمية ؛ حذف المبتدأ ؛ حذف الخبر ؛ الحدف في التوابع الحدف في تركيب الاضافة ؛ الحدف في أسلوب القسم ؛ الحدف في أسلوب النداء ؛ Index. décimale : 415.1 Résumé : الحذف في النحو العربي هو إسقاط جزء من الجملة (كلمة، أو أكثر، أو شبه جملة) مع بقاء المعنى مفهوماً لوجود قرينة دالة عليه. يُعد الحذف ركيزة في "نظرية العامل" لغرض الإيجاز، التخفيف، أو التوكيد، ويقسم إلى حذف قياسي (عن علة كحذف المبتدأ والخبر) وشاذ (لا يقاس عليه)، وهو أسلوب يضفي دقة وبياناً على التركيب النحوي.
أبرز صور ومواضع الحذف في النحو العربي:
حذف المبتدأ: مثل قوله تعالى: "صبرٌ جميل" (أي: صبري صبر جميل).
حذف الخبر: مثل: "لولا اللهُ لهلكنا" (أي: لولا الله موجود).
حذف الفعل أو العامل: مثل حذف الفعل والفاعل بعد "إلا" في الاستثناء المفرغ، أو في أساليب النداء والاختصاص والتحذير.
حذف المفعول به: إذا دل عليه سياق الجملة، أو إذا كان الفعل مطاوعاً.
حذف حرف الجر: أو حذف الجار والمجرور.
حذف جواب الشرط: في الحالات التي يتقدم فيها ما يدل على الجواب.
حذف أجزاء من الجملة الفعلية: مثل حذف الفاعل وإسناد الفعل لما ينوب عنه (المبني للمجهول).
أغراض الحذف:
الإيجاز والاختصار: لتقليل اللفظ مع استيفاء المعنى.
التخفيف: في الكلمات كثيرة الاستعمال، مثل قوله تعالى: "واسأل القرية" (أي: أهل القرية).
التأكيد والتشويق: لتركيز الانتباه على الأجزاء المذكورة.الحذف في النحو العربي [texte imprimé] / عبد المنيزل تمام حمد, Auteur . - ط.1 . - المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع, 2012. . - 180ص. : غلاف ملون. ; 25سم.
ISBN : 978-9957-89-043-8
مصادر ؛ مراجع ؛ فهارس
Tags : أغراض حذف الفعل - مواضع حذف المبتدأ - الحذف في التوابع ؛ الحدف في الجملة الفعلية ؛ حدف الفعل ؛ حدف الفاعل ؛ حدف المفعول به ؛ الحدف في الجملة الاسمية ؛ حذف المبتدأ ؛ حذف الخبر ؛ الحدف في التوابع الحدف في تركيب الاضافة ؛ الحدف في أسلوب القسم ؛ الحدف في أسلوب النداء ؛ Index. décimale : 415.1 Résumé : الحذف في النحو العربي هو إسقاط جزء من الجملة (كلمة، أو أكثر، أو شبه جملة) مع بقاء المعنى مفهوماً لوجود قرينة دالة عليه. يُعد الحذف ركيزة في "نظرية العامل" لغرض الإيجاز، التخفيف، أو التوكيد، ويقسم إلى حذف قياسي (عن علة كحذف المبتدأ والخبر) وشاذ (لا يقاس عليه)، وهو أسلوب يضفي دقة وبياناً على التركيب النحوي.
أبرز صور ومواضع الحذف في النحو العربي:
حذف المبتدأ: مثل قوله تعالى: "صبرٌ جميل" (أي: صبري صبر جميل).
حذف الخبر: مثل: "لولا اللهُ لهلكنا" (أي: لولا الله موجود).
حذف الفعل أو العامل: مثل حذف الفعل والفاعل بعد "إلا" في الاستثناء المفرغ، أو في أساليب النداء والاختصاص والتحذير.
حذف المفعول به: إذا دل عليه سياق الجملة، أو إذا كان الفعل مطاوعاً.
حذف حرف الجر: أو حذف الجار والمجرور.
حذف جواب الشرط: في الحالات التي يتقدم فيها ما يدل على الجواب.
حذف أجزاء من الجملة الفعلية: مثل حذف الفاعل وإسناد الفعل لما ينوب عنه (المبني للمجهول).
أغراض الحذف:
الإيجاز والاختصار: لتقليل اللفظ مع استيفاء المعنى.
التخفيف: في الكلمات كثيرة الاستعمال، مثل قوله تعالى: "واسأل القرية" (أي: أهل القرية).
التأكيد والتشويق: لتركيز الانتباه على الأجزاء المذكورة.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité fbc0281 415.1-73/ 01 LIVRE Bibliothèque Littérature Arabe 415.1 : النحو و الإعراب Sorti jusqu'au 25/02/2026
Titre : مذاهب الأدب : معالم وإنعكاسات.الرمزية Type de document : texte imprimé Auteurs : ياسين الأيوبي, Auteur Mention d'édition : ط.1 Editeur : المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع Année de publication : 1982. Importance : 271ص. Présentation : غلاف ملون. Format : 23سم. Langues : Arabe (ara) Tags : الأدب العربي؛ مذاهب الأدب ؛ الرمزية ؛ Index. décimale : 810 Résumé : لقد إتبع المؤلف خطا موازيا لما كان عليه الجزء الأول من حيث التعامل الموضوعي والتحليل الأدبي المتزن فرسم أبعاد الرمزية وتوغل فيها حتى الينابيع ثم إقتفى آثار أعلامها الغربيين مترسما أبرز المعالم والمحطات ولم يغفل إنعكاساتها على
الأدب العربي فتوقف طويلا عند معظم الشعراء الذين إصطبغت أشعارهم بألوانها الزاهية أو القاتمة وإنتهى إلى خلاصات
أدبية هامة تستدعي وقوفا هادئا وتأملا عميقامذاهب الأدب : معالم وإنعكاسات.الرمزية [texte imprimé] / ياسين الأيوبي, Auteur . - ط.1 . - المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع, 1982. . - 271ص. : غلاف ملون. ; 23سم.
Langues : Arabe (ara)
Tags : الأدب العربي؛ مذاهب الأدب ؛ الرمزية ؛ Index. décimale : 810 Résumé : لقد إتبع المؤلف خطا موازيا لما كان عليه الجزء الأول من حيث التعامل الموضوعي والتحليل الأدبي المتزن فرسم أبعاد الرمزية وتوغل فيها حتى الينابيع ثم إقتفى آثار أعلامها الغربيين مترسما أبرز المعالم والمحطات ولم يغفل إنعكاساتها على
الأدب العربي فتوقف طويلا عند معظم الشعراء الذين إصطبغت أشعارهم بألوانها الزاهية أو القاتمة وإنتهى إلى خلاصات
أدبية هامة تستدعي وقوفا هادئا وتأملا عميقاExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité FBC050 810-169/ 01 LIVRE Bibliothèque Littérature Arabe 810 : الأدب العربي Exclu du prêt

